前几年的一个中秋节，几十个朋友聚会青城山，要我谈谈养生的话题。我就以自己的亲身经历为例，作了半天讲座。大家听得津津有味，意犹未尽。这里，我以那个讲座为主线敷衍成篇，献给诸位读者。但这毕竟只是一家之言、一孔之见，仅供读者诸君参考。不过，正因为是一家之言，也许反而有其特别的可取之处。社会和谐的根基在于社会成员内心的和谐，所以本文表面是讲养生之道，实际上讲的是人们内心的和谐之道。
傅荆原，笔名甘泉，出生江西，久居四川。1960年因“右倾言论”而蒙冤入狱，经历了长达22年之久的囹圄生涯，1982年平反之后被调入四川工人日报社担任记者、编辑。现任生态文明研究所所长、研究员，从事生态学、社会学、哲学等研究，著有《人类向何处去》（又名《和解——人类光明之路》）、《简明中国哲学精髓与中国哲学方法》、《佛法基本原理》、《格言品评》、《甘泉养生》、《甘泉论文集》、《甘泉文学作品集》以及《荆棘原野》（自转）。
毕生坎坷而志向不渝，
几度蒙冤而悔恨不存，
备受磨难而爱心不减，
历经沧桑而童心不泯。
——甘泉
我的人生经历异常艰难曲折，曾有22年的冤狱囹圄生涯，其间九死一生，如今虽已年过花甲，身体却非常健康，几乎找不到什么毛病，而且显得比实际年龄要小一、二十岁。
朋友们问起我的“养生之道”，我回答了五个字：“身累心不累。”“身累”不仅是谋生的需要，而且也是健康的需要。饱食终日、四体不勤者，不利于养生；脑满肠肥、无所用心者，也不利于养生，这是尽人皆知的常识。至于“心不累”，则是指没有什么心理负担。
朋友们进而问我，如何才能没有心理负担？我又回答了三句话：“对过去，无怨无悔；对现实，无贪无求；对未来，无忧无虑。”当然，尽管话就是这么三句，但究竟如何理解其中的含义？如何看待功名利禄等问题？如何具体处理涉及自身的不公正待遇？就不是三言两语所能讲清的了。佛法认为：“身病皆因心病起，心病还须心药医。”所谓“心药”，即是“治心之药”，也就是化除烦恼、畅达人生的道理。通过文章，阐释这些道理，就是希望尽可能让人们化除各种烦恼，保持平和心态，达到“不养而养”的效果，从而实现最佳养生。
一、烦恼乃健康第一大敌
养生，是从根本上对人们身心健康的全面维护。因此，在谈养生之前有必要先对人体健康的机理作一个大致的了解，了解人体本身有哪些“自备”的功能，危害人体健康的根本因素是什么，
